长寿奥妙耄耋老人长新牙生黑发
长寿奥妙耄耋老人长新牙生黑发
耄耋老人长新牙生黑发
提起丸旬老人,人们很容易想起白发苍苍、瘦骨嶙峋等词,然而,今年91岁的银川老人张梅珍身体硬朗,精神矍铄,近日还长出8颗新牙,头发也转黑了。
老太网上飙歌
“你好,你好,快请坐。”敲开张梅珍家门后,她快步迎上前,与来客握手并热情招呼。稳健的步伐,洪亮的声音,鬓角的青丝,没有松弛迹象的皮肤,如果不是儿女介绍,很难把张梅珍跟91岁高龄联系在一起。
张梅珍房间摆放着盛开的鲜花,地板干净,床单洁白。小儿媳李向超说,房间卫生都是老妈自己收拾,她的衣服从不让别人洗。老人还养成自己缝补衣服的习惯,无论她搬到哪里,屋里总摆放着缝纫机,现在眼睛有点花,戴眼镜才能穿针引线,”张梅珍说。
“我不唱《真的好想你》,唱首《走进新时代》可以吗?”在家人的鼓励下,张梅珍坐在电脑前,戴上耳麦,面对话筒,在网络K歌房内飙起歌曲。大儿媳李秀书介绍,2010年,在老年人聚会对,婆婆一首《真的好想你》让她成了明星而在网上唱歌,也有好多网友给她献花。
长新牙生黑发
张梅珍的牙齿在80多岁就没剩几颗了,但她拒绝带假牙。去年8月,看着母亲饮食越来越不方便,在儿子儿媳“强迫”下,张梅珍配了副假牙。
“老妈总感觉牙根不舒服。”李向超说,她发现婆婆磨损的牙床上出现一颗新牙。大年初一家人聚会时,又发现7颗新牙。家人还发现,老人原来两鬓斑白的头发也添了许多黑发。
中老年人要如何健身
在美国弗吉尼亚州阿灵顿县的兰森―布朗老年健身中心,你看到的不再是壮硕的年轻人,而是年过花甲的老年人。如今,健身并不是年轻人的专利,老人也加入这个行列了。
记者到达健身房时,正值中午12点。这本是大家吃饭的时间,但健身房里却依然热火朝天。记者透过宽大的落地玻璃看到,有10多名耄耋老人还在健身房里挥汗如雨、舒展筋骨。老头儿们在跑步机和脚踏车上做着机械运动;而另一个小房间里,老太太们则在一位女教练的带领下在垫子上练习瑜伽。
来这里健身的老年人平均年龄可以达到80岁,每天上午11点到下午2点都是他们健身的“黄金时间”。考虑到老人行动不便,健身中心还特意准备了班车,定点到他们家附近的社区中心接送。
除了派车接送以方便老人外,这里的一些健身器械也与普通健身房有所不同。比如,部分器械从设计上就考虑到了老年人的生理需要,操作上更加简单。像老年人坐式健身车的座位就比普通坐式健身车要低一些,便于老年健身者使用。
乳牙松动要拔掉吗
根据牙齿情况而定。
一般情况下,乳牙不要轻易拔,待它自行脱落。如果,家长发现小孩的新牙已经露出,乳牙还没有脱落,那就需要拔掉乳牙,为新牙生长提供足够的空间。
什么叫高寿和长寿的区别
高寿:古人把高寿大体分为五个年龄段:老,指50-70岁;耆,指70岁以上;耋;指70-80岁;耄,指80-90岁;期颐,指百岁高龄。
②敬辞,用于问老人的年纪:老大爷高寿啦?
长寿:就是指寿命长。人可以无穷进阶,人的可塑性、和可改造性很强。
晒晒唐朝的老人政策
老人的主要社会问题是生活保障问题,包括物质生活和情感需求。唐代国家政策对此提出了一系列的措施。唐代法律规定,60岁以上是免除赋役负担的年龄。对于年高的耄耋老人,唐朝有所谓侍丁的制度,即家有80岁以上的老人或者有严重疾患之人,可以免除一丁以上的劳役,让他专门在家里侍候老人。这种人性化的做法是现代社
会福利制度也没有考虑到的。
唐代还对高龄老人版授(版亦作板)一些名誉官号。我们在《太公祠碑》中看到许多男性高龄老人被板授太守、县令甚至功曹等。这些做法有利于在社会上提倡尊老的风气。
唐朝均田法令保证老人和残疾人拥有一定数量的授田,“老男、笃疾、废疾……者,各给永业田二十亩,口分田二十亩。”在家产分割上,老疾者也有所照顾。《唐律疏议》规定,老年男子可以得到与青壮年一样的一份财产。唐代的户口政策是阻止分家析产导致老人独居的。法律上明确禁止父母在而别籍异居。老人在世时不让儿女分家,不仅保障了老人的经济生活,而且满足了老人的感情需求,这种政策客观上符合老年人害怕孤独的心理特点。
立冬吃啥有讲究吗 要因人而异
食有谷肉果菜之分,人有男女老幼之别,体(体质)有虚实寒热之辩,本着人体生长规律,中医养生原则,少年重养,中年重调,老年重保,耋耄重延,故冬令进补应根据实际情况有针对性地选择清补、温补、小补、大补,万不可盲目进补。
揭秘孙思邈长寿奥妙
孙思邈出生在今陕西省关中平原北部的耀县孙家原村,是唐代一位杰出的医药学家,被尊称为“药王”,同时也是我国七世纪以前一位集养生之大成者。其学问渊博,医德高尚,医德精湛,对养生学和本草学有很深的研究。
《旧唐书》载:“永淳初卒,年百余岁。”倘若以孙氏10岁左右(公元537年)会见西魏将军洛州总管独孤信为依据来推算,孙思邈的最高年寿可达150多岁。这绝非无稽之谈!
孙思邈从小体弱多病,经常需要延医服药,甚至付出了沉重的开销费用。一个连年患病的孱弱小儿,竟然能够成长为中国医学史上技艺精湛、医德高尚的良医,进而成为罕见的高龄老寿星,不能不使人大为惊异。其中的奥妙绝非三言两语能够说清楚,但是孙氏本人的生活和养生实践能够为其作出最好的解答。
修心励志
孙思邈享年高寿正是其行其德所产生的结果!孙氏重视道德修养以延寿,所以他在许多养生长寿理论和方法中都用养性来概括,认为“性既自善,内外百病皆悉不生,祸乱灾害亦无由作。”故《内经》指出:“德全不危”。俗语常言:“善必考寿,恶必早亡!”这也是有一定道理的。
孔子提出的“仁者寿”,“大德必得其寿”的命题,为《内经》养生理论所直接接受,开始形成中医养生重德的传统。孙思邈是一位文化巨人,又是一位医德的楷模,因此他对养生重德的传统加以充分的继承和发挥。他的养生学思想突出的强调道德修养的重要,着重论述了“养德”与长寿的关系。他引用嵇康的话,阐明:“养生有五难:名利不去为一难;喜怒不除为二难;声色不去为三难;滋味不绝为四难;神虑精散为五难。”此五者无于胸中,则信顺日跻,道德日全,不祈善而有福,不求寿而自延,此养生之大旨。”孙氏把精神修养视为“养生大旨”,一再指出“德行不克,纵服至液金丹未能延寿……虽常服饵,而不知养性之术,亦难以长生也。”
淡性情
孙氏在道家“清静无为”、“恬澹虚无”、“无为而无不为”及儒家的“德全不危”、“仁者寿”的思想指导下,非常注重道德修养在养生长寿中的价值和重要作用,要求人们在精神上保持乐观,即恬淡虚无,颐养精神,主张各种精神活动,都不能偏激、持久和过度。要少思、少欲、少愁、少怒,才能使精气收敛,这就是他将《内经》“恬淡虚无,真气从之,精神内守,疾安从来”精神实质的具体体现。
所谓养性,主要指道德修养。养生要达到的精神素养首先就是去除名利之心。他在《千金要方。养性序》中说“驰骋六极,孜孜汲汲,追求名利,千诈万巧,于名于利,若存若忘;于非名非利,亦若存若忘。所以没身不殆也。”养生的关键在清虚静泰,少思寡欲。正如《养生论》中所说的那样“知名位之伤德,故忽而不营,非欲而强禁也;识厚味之害性,故弃而弗顾,非贪而后抑也。外物以累心不存,神气以醇泊独著。旷然无忧患,寂然无思虑。”只要做到这些,就能消除以上的心理病态,从而防患于未然。
重视四时环境养生
孙思遂先生对四时养生也有许多精辟见解。他主张“冬不欲极温,夏不欲穷凉”,“春省酸增甘以养脾气,夏省苦增辛以养肺气,秋省辛增酸以养肝气,冬省咸增苦以养心气,季月(每季最末一月)各十八日省甘增咸以养肾气”的四时五脏饮食摄养法。
重视环境居处在居住方面,孙思邈强调:“背山临水,气候高爽,土地良沃,泉水清美”。事实上,不少“长寿星”出自于山深水秀、鸟语花香、空气清新、环境幽静之处。
和淡的饮食养生
孙思邈主张饮食有节,五味贵和,不能偏嗜。强调“常欲令如饱中饥,饥中饱”,而不能花天酒地,醇酒厚味,只趁一时之愉,岂不知因偏嗜好,当时虽无灾害,积久为人作患。所以常以淡食为善,脂腻膏厚少食为佳。孙氏的养生观突出体现在“食药并济”、“动静相宜”两个方面。
药饵是用滋补健体,抗衰老的药物制成,可供长期服用而无副作用。孙氏非常重视药饵养生。自己身体力行,在毫老之年还“竞三余而勤药饵。”主张“勤*服食,则百年之内不惧于夭伤也。”
孙氏的食疗思想,被后世医家广泛接受,宋・唐慎微所著的《证类本草》中收集的“孙真人食忌”被认为是孙氏所作,系统阐发了孙氏的食疗思想。明・吴禄辑的《食品集》是食疗食品专著,书中的饮食宜忌,五脏所补,五脏所伤,五脏所禁均是孙氏食疗思想的发展。
此外,孙氏还阐释了更多长寿的思想。药王孙思邈博学群经,融合儒、道、释三家学说,结合自己长期的医疗实践和养生实践,总结了唐以前的医药、养生经验,提出了系统的养生长寿理论和方法,载之于书,流传后世,功德无量。作为医药工作者,定要努力继承和发扬孙氏学说,造福人类!
小孩乳牙没掉就长出新牙怎么办 观察新牙的情况
牙齿的生长比较缓慢,一般一个新牙从萌出到生长完成需要3~6个月,若是新牙生长得好比较短,对乳牙的顶力不是很大,乳牙只会出现松动不会脱落,这属于正常现象,若是新牙都能看见了,乳牙被顶歪了却不脱落,就需要进行其他的手段了。
老人长新牙小心疾病缠身
一是牙龈萎缩,原来脱落的牙残根慢慢显露出来了,被误当作新牙;
二是牙槽骨突出暴露后,牙床上原有的个别多生牙开始出现;
三是如真有个别“新牙”出现,则常与内分泌紊乱或肿瘤或其他生理病变发生有关。因此,这是口腔发出的红灯信号,应引起注意。
人类有两副牙齿,即乳牙和恒牙。乳牙20颗,婴儿在6个月左右开始萌出乳牙,至2岁半左右出齐。恒牙28-32颗,6岁左右萌出第一磨牙, 7岁左右乳牙开始脱落换恒牙,12岁左右换完,12-13岁除智齿外,全部恒牙出齐。如果保护得当,恒牙可以陪伴终生,倘若恒牙因龋坏等各种牙病无法保留,拔除后将不会再有牙齿长出来了。但在临床中有个别人在恒牙拔除后,偶尔见类似牙齿的东西显露,就以为是长新牙了,其实这是误解。
唐朝的老人政策
老人的主要社会问题是生活保障问题,包括物质生活和情感需求。唐代国家政策对此提出了一系列的措施。唐代法律规定,60岁以上是免除赋役负担的年龄。对于年高的耄耋老人,唐朝有所谓侍丁的制度,即家有80岁以上的老人或者有严重疾患之人,可以免除一丁以上的劳役,让他专门在家里侍候老人。这种人性化的做法是现代社会福利制度也没有考虑到的。
唐代还对高龄老人版授(版亦作板)一些名誉官号。我们在《太公祠碑》中看到许多男性高龄老人被板授太守、县令甚至功曹等。这些做法有利于在社会上提倡尊老的风气。
唐朝均田法令保证老人和残疾人拥有一定数量的授田,“老男、笃疾、废疾……者,各给永业田二十亩,口分田二十亩。”在家产分割上,老疾者也有所照顾。《唐律疏议》规定,老年男子可以得到与青壮年一样的一份财产。唐代的户口政策是阻止分家析产导致老人独居的。法律上明确禁止父母在而别籍异居。老人在世时不让儿女分家,不仅保障了老人的经济生活,而且满足了老人的感情需求,这种政策客观上符合老年人害怕孤独的心理特点。
哪些原因导致老人再长牙
有些耄耋老人脱牙后,口腔里又突然“长”出新牙来,老人可能会认为这是身体好的表现而高兴。而事实上,老人对此应提高警惕,因为这可能是身体危险亮红灯。
3年前的一天,家住古楼子镇大蒲石河村的村民田维本老人,突然感觉牙疼得厉害,以往他并没有这样的毛病,可这回不知为什么,一连疼了好几天,他又是吃药又是敷药,可就是不见好转。就在一家人想要带他就医的时候,牙疼症状却明显减轻了,继而发生了一件奇怪的事情——老人的牙床上,居然像幼儿一样,长出了小牙!从此,在之后的3年时间里,他又陆续长出新牙,直到现在已经足足是17颗新牙,这着实令人称奇。
这种再生现象是怎样一回事呢?有三种可能:一是牙龈萎缩,原来脱落的牙残根慢慢显露出来了,被误当作新牙;二是牙槽骨突出暴露后,牙床上原有的个别多生牙开始出现;三是如真有个别“新牙”出现,则常与内分泌紊乱或肿瘤或其他生理病变发生有关。因此,这是口腔发出的红灯信号,应引起注意。
目前有预防老年痴呆症的疫苗吗
●三成耄耋老人会患阿尔茨海默病,现有药物仅能延缓病情进展一至两年
●中山大学课题组成功合成预防疫苗,能够刺激机体产生预防老年性痴呆出现的抗体,目前处于实验研究阶段
如果脑组织上长了“老年斑”,人们就会陷入“老年痴呆”即“阿尔茨海默病”的魔爪。中国目前约有老年性痴呆患者500多万,有机构预测,或将成为全世界有痴呆症患者最多的国家。如能找到预防方案,这一增长态势或将扭转。
近日,好消息传来,中山大学课题组成功合成预防疫苗,能够帮助刺激机体产生预防老年性痴呆出现的抗体。不过,该研究还处于实验研究阶段,从实验室到临床使用,还有诸多未知科研难关有待攻克。
疫苗问世尚待时日。专家表示,目前来说,多动脑、多运动,有效防治高血压、高胆固醇等基础疾病,在老年痴呆初露端倪时便积极采取药物治疗,是预防老年痴呆更为有效的办法。
冬季进补为什么要因地因人而异
元代名医忽思慧所著《饮膳正要》指出:“冬气寒,宜食黍以热性治其寒。”这就是说,少食生冷,但也不宜躁热,有的放 矢地食用一些滋阴潜阳,热量较高的膳食为宜。同时,还要多 吃新鲜蔬菜以避免维生素的缺乏,如增加牛羊肉、乌鸡、鲫鱼 等食品,多饮豆浆、牛奶,多吃萝卜、青菜、豆腐、木耳等。但必 须要强调的是,针对季节和气候变化的膳食选择,要因地、因 人而异,有的放矢。(1) 要因地而异我国幅员辽阔,地理环境差别较大,人 们的生活方式也不尽相同;同属冬季,西北地区与东南沿海的 气候迥然不同。冬季若进补高热量高蛋白营养,西北地区宜 选择大温大热食品,如牛、羊、狗肉等;而长江以南地区虽已人 冬,但气温较西北地区要温和得多,进补应为清补甘温之味, 如鸡、鸭、鱼类为宜;地处高原山区,雨量较少且气候偏燥的地 带,则应多摄入甘润生津之品的果蔬为宜。(2) 要因人而异男女老幼之间生理条件有一定的差别, 即使是性别和年龄都相同的人,在体质上也有虚实寒热之分。 遵循人体生长规律,中医养生原则是少年重养,中年重调,老 年重保,耋耄...
高龄老人临终前症状
高龄老人临终前症状
1、高龄老人临终前症状
1.1、浮肿消退。有浮肿的老人 , 大部分在死前一段时间 , 浮肿有可能会逐步消退 , 手脚有可能会慢慢瘦下去。
1.2、说糊涂话。有的人会说糊涂话。甚至一世不该说的全说出来。只因心脏动力不足 , 造成大脑供血和供氧不足 , 出现脑痿缩 , 把过去的老记忋翻出来说 , 之后元气不足就不说了 , 这时就进入倒计时了。
1.3、手脚冰凉。大部分老人去世前几天手脚会慢慢凉下来。首先脚板开始冰凉 , 再到大腿、肚子甚至到心脏部位冰凉 , 人就死亡了。各人会有不同 , 有的人凉到肚子就死了 , 有的到大腿已死 , 有的凉到心脏才死。同时 , 手也会迟点从手指开始向心脏凉进来 ( 手脚冰凉为心脏供血不足死亡类型 ) 。
2、高龄老人高龄的称谓有哪些
中国传统上对于老年人的高龄有些褒义的称谓。
2.1、60 岁 : 耳顺之年、花甲之年、耆 [ q í ] 艾 : 古称六十岁的人为 " 耆 "。下寿 : 古人以六十为下寿。
2.2、61 岁 : 还历寿。
2.3、70 岁 : 从心之年、古稀之年 :、悬车之年、杖围之年。中寿 : 七十为中寿。耄 [ m à o ] :70 岁。
2.4、77 岁 : 喜寿。
2.5、80 岁 : 朝枚之年、朝枝之年、耄耋之年、伞寿耋 [ di é ] : 指八九十岁的年纪。中寿 : 指 80 岁以上。
2.6、88 岁 : 米寿
2.7、90 岁 : 上寿 : 九十为上寿。
2.8、99 岁 : 白寿 , 指 99 岁 , 百少一为 99, 故借指 99 岁。
2.9、100 岁 : 期颐 : 指百岁高寿。期颐
2.10、108 岁 : 茶寿 : 茶字上面廿 , 下面为八十八 , 二者相加得 108 岁。
3、老人饮食养生需要注意什么
人到老年 , 身体各器官功能逐渐减退衰弱 , 易患各种慢性疾病 , 因此在饮食时宜低盐、低脂肪、低糖。
低脂肪油吃多了有害身体。高脂饮食 , 特别是高动物性脂肪的饮食 , 与发生心血管疾病、胆囊炎、胰腺炎的关系密切。
一般人平均每天动物食品摄食量达到 150 克时 , 就应控制食油量在 20 克左右为宜。老年人活动减少 , 消耗的脂肪也少 , 更宜少吃 , 特别是动物性脂肪。如果饮食是以素菜为主 , 可适量增加一点脂肪。
低糖老年人常食高糖食品 , 弊大于利。因为老年人消耗的能量不多 , 血糖调节功能逐渐减弱 , 经常吃甜食和糖果 , 容易造成龋齿 , 引起缺钙 , 身体易发胖 , 还易患糖尿病、高血压、心血管等疾病。